京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(enjoy可数吗，joy可不可数yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发enjoy可数吗，joy可不可数展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、enjoy可数吗，joy可不可数由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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