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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结果却(què)适(shì)得其反。

  出自(zì)《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的(de)政论文

  B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代(dài)后期的(de)抒情(qíng)小赋

劝(quàn)百讽一(yī)的典故(gù)

  《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏,但终因奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其意。

  后以“劝(quàn)百(b一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克ǎi)讽一”指(zhǐ)文章意在警(jǐng)戒(jiè),而效(xiào)果(guǒ)适得其反。

  梁启(qǐ)超《译(yì)印政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱于馨艳(yàn),其(qí)移人(rén)之深,视庄言危论(lùn),往(wǎng)往有过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释(shì)

  意思解释:形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克)反(fǎn)。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如(rú)列传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译(yì)印政治小说(shuō)序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)说(shuō)一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克的(de)是(shì)什(shén)么赋

  劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是汉大赋(fù),出自《法言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语(yǔ)之(zhī)言,能(néng)无从乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

  法有准则和使物(wù)平直的意思(sī),所以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对(duì)事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末(mò),历时四百多(duō)年(nián)。

  汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋用反复问(wèn)答的(de)问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族(zú)生活为手段,以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结(jié)构(gòu)宏大(dà),铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无可比拟的气(qì)魄(pò)与声威。

  劝百讽一的意思(sī)是(shì)形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果却(què)适得其反。

  “劝(quàn)”蔽(bì)竖(shù)是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓励的(de)成分过多(duō),淹没(méi)了篇(piān)末的讽(fěng)谏主旨,本(běn)末倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋的(de)批评。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一属于汉大赋,语出(chū)西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马相如列(liè)传》只是(shì)对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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