怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(ch七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思ún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思 line-height: 24px;'>七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了(le)，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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