龙有几个爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟龙，在(zài)以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经(jīng)过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是(shì)古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自(zì)己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自(zì)印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而是包(bāo)容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的(de)，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不(bù)附(fù)属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或超(chāo)自然力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜(bài)，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人(rén)们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文(wén)化，促(cù)进了其(qí)社会(huì)进(jìn)步。

　　如日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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