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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的(de)意(yì)思?朱楼画栋恶赖富丽(lì)的(de)意思是有彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽又豪华(huá)的。关于朱楼画(huà)栋的(de)意思(sī)以(yǐ)及朱楼(lóu)画栋的意思(sī)等问题,农(nóng)商网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活(huó)知识(shí):

朱楼(lóu)画栋是成语吗

  是的,朱楼画栋是成语(yǔ)的。

  画栋(dòng)朱帘,汉语成语,拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意思(sī)是形容雍(yōng)荣华贵的(de)建(jiàn)筑物,出自(zì)唐·王勃《滕王阁序》。

  成(chéng)语解释彩色的屋梁,红色的朱(zhū)帘。形(xíng)容雍荣华贵(guì)的建筑物(wù)。成语出处唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞(fēi)南浦云,朱帘暮卷(juǎn)西山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶(è)赖(lài)富丽(lì)的(de)意(yì)思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁(gé),富(fù)丽又豪(háo)华(huá)。

  出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十八回:你只知朱楼画栋,恶赖富丽为(wèi)佳,那(nà)里知道(dào)这清幽(yōu)气象。

  宝玉说此(cǐ)处(chù)不及潇湘馆(guǎn),贾政(zhèng)说(shuō)你只知(zhī)朱,那里知(zhī)道这清,是摆明(míng)了说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾政(zhèng)重复无知,并说不读书。

  《红(hóng)楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国古代(dài)章回体长篇小说,中国古典四大名著(zhù)之一。

  其通行本共120回(huí),一般认为前80回是清(qīng)代作(zuò)家曹雪芹所著,后40回(huí)作者为无名氏,整(zhěng)理(lǐ)者为程伟元、高(gāo)鹗。

雕(diāo)梁(liáng)画栋的意(yì)思是什么?

  雕梁画栋(dòng)  【成语(yǔ)】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释(shì)】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。

  指房屋的华(huá)丽的彩绘装饰(shì),常用来形容(róng)建(jiàn)筑(zhù)物富丽堂皇。

  或:指有彩(cǎi)绘装饰的十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王(wáng)子一《误入桃(táo)源(yuán)》第(dì)二折:“光闪闪贝(bèi)阙珠宫(gōng),齐臻臻碧(bì)瓦朱甍,宽绰(chuò)绰(chuò)罗帏绣成栊,郁(yù)巍(wēi)巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了面五间上房,皆是雕梁画栋,两边穿山游廊(láng)厢房(fáng),挂着各(gè)色(sè)鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第三回

    【近义词】:雕栏玉(yù)砌、琼(qióng)楼玉宇、雕梁画柱。

    【反(fǎn)义(yì)词(cí)】:蓬门荜户(hù)

    【造句】:这座(zuò)建筑物真是雕(diāo)梁(liáng)画栋啊!

    【语(yǔ)法】:联合式(shì);作宾语、定语;指建筑物(wù)很华丽。

    【其他】:人(rén)教版11册(cè)语文(wén)书第八单元日积月累中出现(xiàn).

    【用于】:建筑的方面。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙的

    夺:胜(shèng)过 .比过

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

    天:天(tiān)上的神仙

    工:工作;做工(gōng)(指某(mǒu)件物(wù)品(pǐn)的外表是否精细(xì)) [编辑本段]释(shì)义:  人工的精巧胜(shèng)过天然,形容技艺十分高超。

    只用于形容人工事物(wù),不(bù)能用于(yú)天(tiān)然景观 [编(biān)辑本段]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含褒(bāo)义;指人的技艺(yì)。

   [编辑(jí)本段]出(chū)处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触(chù)类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者(zhě)》诗:“人间(jiān)巧艺夺天工,炼药燃灯清昼(zhòu)同。

  ”谓人工的精巧胜过天然。

    清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦(qiān),古(gǔ)貌(mào)古心,粥粥若无能者(zhě),然其技艺之(zhī)巧夺(duó)天工焉。

  ”后以(yǐ)“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧(qiǎo)妙。

   [编辑(jí)本(běn)段]示 例  郭小川《在社会主义高潮中》:“六万万双(shuāng)~的手(shǒu),创(chuàng)造(zào)着自(zì)己(jǐ)的(de)幸(xìng)福(fú)。

  ”

    天堑也能飞渡,人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编(biān)辑(jí)本(běn)段(duàn)]近(jìn)反义词  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具(jù)匠心(xīn)  〖读(dú)音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具(jù)有。

  匠心:巧(qiǎo)妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵(líng)巧的心思(sī),指(zhǐ)在技巧(qiǎo)和艺术(shù)方面的(de)创造性、工艺很(hěn)精湛(zhàn)。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第(dì)3期:“诗味的(de)浓淡,与比兴之运用关系非常密切。

  李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具(jù)匠心(xīn)、别出(chū)心裁、别具一格

    〖反义词(cí)〗

    千篇一律、如(rú)出一辙(zhé)、鹦鹉学舌(shé)

    〖示(shì)例〗

    他的这种设(shè)计真是独具匠心。

  引人入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义(yì):胜:优(yōu)美的境界。

  引(yǐn):引(yǐn)导(dǎo)。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多(duō)用(yòng)来(lái)指风景(jǐng)或文艺作品(pǐn)特别吸引人。

  

    出(chū)处:南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》:“王卫(wèi)军云,酒(jiǔ)正自引人着胜地。

  ”

    用法:兼语式;作(zuò)谓语、定(dìng)语、状(zhuàng)语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李(lǐ)汝珍《镜(jìng)花缘》:“山光平远,水气(qì)中和,步步~,真如梦境(jìng)一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾(xiā)趣》: “扇(shàn)画小幅,苏(sū)州园林,格(gé)局很小,却总是那么~。

  ”

    近义(yì)词:令人神往 心驰(chí)神(shén)往

    反义词(cí):味(wèi)同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐之于平原君

    造(zào)句:这篇文(wén)章描(miáo)写的(de)景色非(fēi)常美丽(lì),让人身如其境,十分的引人入胜(shèng)啊!

    中(zhōng)文(繁体(tǐ)):引人(rén)入胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文(wén):interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条(tiáo) 古色古香   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气(qì)味好闻,与(yǔ)“臭”相对。

  形容器物,书画(huà)等物品,富有古典和雅致的色(sè)彩,情韵。

    【出(chū)处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨(mò),则积(jī)尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从(cóng)明亮的窗玻(bō)璃(lí)后面(miàn)看到~的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐(xú)迟(chí)《真迹(jì)》

    【语法】:联合式(shì);作定语(yǔ)、宾语(yǔ);形(xíng)容艺(yì)术品等(děng)

    结构用法: 主谓式(shì);作谓语、定语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

    【解释】:形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和情(qíng)调。

    【出自】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录(lù)》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积尘所(suǒ)成(chéng),有一(yī)种古香(xiāng)可(kě)爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可(kě)以从(cóng)明亮(liàng)的窗玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术(shù)品等

  [编辑本段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容(róng)歌声(shēng)优(yōu)美,给(gěi)人(rén)留(liú)下难忘的印象(xiàng)。

  

    结构用法: 主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ)、宾语;含褒义 。

   [编辑(jí)本段]示例  受罪半(bàn)天,能听到一段回肠荡(dàng)气的唱儿,就很值得,“~,三日(rì)不绝”,确是真(zhēn)有那种感觉。

   梁(liáng)实秋(qiū)《听(tīng)戏》 [编辑(jí)本段]近义词  余音(yīn)袅(niǎo)袅

    近(jìn)义词辨:都形容声音绵长不绝(jué)。

  余(yú)音绕梁(liáng)强调声音没有离开(kāi),形(xíng)容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声(shēng)音细弱绵长(zhǎng),形容声音绵延不绝,非常柔(róu)美。

   [编辑(jí)本(běn)段]反义(yì)词(cí)  不堪入耳 [编辑本(běn)段]典故  出 处 :《列子(zi)·汤问》:“昔,韩(hán)娥东(dōng)之齐,匮粮,过雍(yōng)门(mén),鬻歌假食,既去(qù)而余音绕梁,三(sān)日不(bù)绝。

  ”

    我(wǒ)国古时有(yǒu)一位善歌者(zhě)韩娥(é),韩国(guó)人。

  一次她经过(guò)齐国,因(yīn)路(lù)费用尽(jǐn),便在齐国都城(临淄,今(jīn)属山东(dōng))的雍门卖唱筹资。

  韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分(fēn)动人。

  这次演唱,轰动全城(chéng)。

  唱完以后,听众还(hái)聚在雍门,徘徊留恋,不(bù)肯散去。

  有(yǒu)人(rén)便到(dào)旅店(diàn)去找(zhǎo)韩娥,请她再来演唱。

  

    可是旅店老板(bǎn)却对(duì)韩娥很不礼貌(mào),韩娥忍不住放声大哭。

  哭声悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)楚,附(fù)近居民,都被感动得流下泪来。

  由于韩娥的(de)歌(gē)声,婉转动听,唱完以后(hòu)两三天,似乎还有(yǒu)遗留的歌声,在屋(wū)梁间(jiān)缭绕飘(piāo)荡,一连(lián)三天(tiān),大家都难过得吃不下饭。

  当人们听说(shuō)韩娥已(yǐ)经(jīng)出城离去时(shí),立刻(kè)派人(rén)去追,苦(kǔ)苦挽留。

  韩娥不(bù)便(biàn)违拗百(bǎi)姓的要求,便回来为大家(jiā)继(jì)续演(yǎn)唱了一次(cì)。

  听众很(hěn)高兴(xīng),几天来的悲(bēi)伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问》在描写这一情节时说(shuō)“余音绕(rào)梁,三日不绝”。

  从此,人(rén)们称赞歌声或音乐(lè)的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比(bǐ)喻。

   [编(biān)辑本段]辨析  上述故事(shì),晋人张华(huá)的《博物志》中也(yě)有记载。

  但是有人认为(wèi):韩(hán)娥当时歌唱演(yǎn)出(chū)的地点雍(yōng)门,不在齐国的(de)国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳(yáng));并(bìng)认为韩娥在雍门演(yǎn)唱的事,是在(zài)她(tā)去(qù)齐国之前,不是在到了齐国之(zhī)后,是因为她要到齐国去(qù),缺乏路(lù)费,于是演唱(chàng)筹款。

  后来有人还因(yīn)此给(gěi)韩娥的(de)姓名添一“秦”字而称(chēng)为韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古(gǔ)善唱(chàng)者五人:秦(qín)青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存(cún)符(fú)。

  ”)

    后形容歌声(shēng)优(yōu)美动听,给人留(liú)下深刻印(yìn)象。

    因此后世就有了“余音绕(rào)梁(liáng)”、 “绕梁三(sān)日”的(de)成(chéng)语典故,以形容美妙的(de)歌(gē)声和音(yīn)乐的魅力。

  

    孔子闻(wén)韶乐“三月不知(zhī)肉味”,韩(hán)娥善唱(chàng)余音竟能绕梁三日,音(yīn)乐的力量实在是(shì)令人(rén)无(wú)法(fǎ)想象(xiàng)的。

  

    造(zào)句:听(tīng)完他(tā)的小(xiǎo)提琴演奏,让人觉(jué)得余音绕梁,意犹未尽。

    古文(wén):韩娥东(dōng)之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四(sì)声)歌假食(shí)。

  既去而余音绕(rào)梁梁,三(sān)日(rì)不绝,左右以其人弗去。

  过逆旅,逆旅人(rén)辱之(zhī)。

  韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁(chóu),垂涕相对(duì),

    三日不食。

  遽而追之(zhī)。

  娥还(hái),复为曼声长歌。

  一里老幼喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁(jìn),忘(wàng)向之悲也(yě)。

    匮:没(méi)有,缺少(shǎo)

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅店

    曼声:拉长声音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速(sù)。

  不落(luò)窠臼(jiù)  词 目 不(bù)落窠臼

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义(yì) 窠:鸟兽的窝。

  臼(jiù):一种中间(jiān)凹下的(de)舂米器(qì)具。

  窠臼:比喻老(lǎo)套(tào)子(zi),旧框架。

  

    比喻有(yǒu)独创风格,不落旧套(tào)。

  

    出 处 明·胡应(yīng)麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入门,庶不落(luò)小家(jiā)窠(kē)臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少(shǎo)陵窠(kē)臼外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的(de)人最(zuì)少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第(dì)七十六回)

    2.这位年轻画家的画在创作手(shǒu)法上不落窠臼(jiù),别具一(yī)格。

    【近义词】:别具(jù)一格(gé)、别开生面、别具匠(jiàng)心、不落(luò)俗套

    【反(fǎn)义词】:依(yī)样葫芦、千篇(piān)一律、如法炮制(zhì)

    用 法 动宾式;作主语、谓语、定语;用于文章和艺术

  [编辑本(běn)段]词目  雅俗(sú)共赏 [编辑本(běn)段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅俗:旧时把文化水(shuǐ)平高的人称“雅(yǎ)”把没文化的人(rén)称“俗”。

  形容文(wén)艺作品既优美(měi)又通俗(sú),能为各种人所接受。

   [编(biān)辑本段]示(shì)例  这些虽好,不合老(lǎo)太太的意;不如做些浅近的物儿(ér),大(dà)家雅俗共(gòng)赏才(cái)好。

    清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第五十回(huí)。

   [编辑本段]语法  主谓式(shì);作谓语、定语(yǔ)、补语;含褒义。

  开放分(fēn)类: 美不胜收(shōu)  词目(mù):美不(bù)胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全(quán)。

  不(bù)胜(shèng),不(bù)能(néng)尽,不能(néng)完。

  形容美好(hǎo)的东西很多,一时看(kàn)不(bù)过(guò)来(lái),来(lái)不及欣赏。

  

    出处:清·钱(qián)泳《履园丛话·艺(yì)能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜(shèng)收。

  ” 朱自清《“海阔天空(kōng)”与“古今中外”》这:“这还是摄(shè)影话(huà)呢(ne),画片更是美不胜(shèng)收(shōu)。

  》

    示例:1展(zhǎn)览馆(guǎn)里展出的(de)各种工艺品琳(lín)琅满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向(xiàng)下俯瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近(jìn)义词(cí):琳琅满目

    反(fǎn)义词(cí):不堪入目

  成语(yǔ),【汉语(yǔ)文(wén)字】脍炙(zhì)人口

    【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃的美食(shí),现比喻好的事物受到人(rén)们的津津乐道广(guǎng)为称赞和传颂,也(yě)比喻(yù)很多人都知道(dào)的(de)事。

    【字词解释】脍,形声(shēng)字,从月,会(huì)声,本义(yì)是指(zhǐ)切细切(qiè)薄的肉。

  炙是会意字,上面是肉,下(xià)面(miàn)是火(huǒ),就是用火烤(kǎo)的肉。

  脍和(hé)炙都是人(rén)们爱吃的(de)食物。

  指美味人人(rén)爱吃。

    【成语性质】褒义(yì)词

    【成语用(yòng)法(fǎ)】复杂式;作谓语、定语。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱(ài)不释手(shǒu)、交口称誉

    【反义(yì)词(cí)】 平淡无味 [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心下(xià)》∶“脍炙(zhì)所同也,羊枣所独也”文(wén)【汉(hàn)语(yǔ)文字】曲(qū)高和寡

    【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解(jiě)释(shì)】意(yì)谓乐(lè)曲的格调(diào)越高能跟着唱的(de)就(jiù)越少。

  比喻言行卓越不凡则知(zhī)音(yīn)难得,或作品艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

    【字(zì)词(cí)解释】和:附(fù)和(hé)。

  寡:少。

    【成(chéng)语性质(zhì)】贬义词

    【成语用(yòng)法】复句式(shì);作谓语、定语、分(fēn)句。

    【近义词】 阳春白雪

    【反义词(cí)】 下里巴人(rén) [编辑本段]成语出处  战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》:“引商刻羽,杂 [编辑本(běn)段]【释 义】  才思日(rì)进,比喻杰出的笔法或文(wén)笔(bǐ)。

    王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》载:李白少年时梦见笔头生(shēng)花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高超的人(rén)写出(chū)动人的文章(zhāng)。

  也讽刺写作时夸(kuā)大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕(yù)《开元(yuán)天(tiān)宝遗(yí)事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之(zhī)笔头上生(shēng)花(huā)后天才(cái)赡逸,名(míng)闻(wén)天下(xià)。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望(wàng)日(rì)华,匆匆枯笔(bǐ)梦生花。

  ”

    人教版教(jiào)材(cái)11册语文书第八单元(yuán)日积(jī)月累 [编辑本段]【示(shì) 例】  只要多注意(yì)日常生活,自(zì)然就会有(yǒu)丰富的素材,这样在(zài)写(xiě)作时就能妙(miào)笔生花,得(dé)心应手,运用自如。

   [编(biān)辑本段]【近(jìn)义词】  笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义(yì)词(cí)】  平(píng)淡(dàn)无奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语(yǔ)、定语;指人(rén)的文笔(bǐ)

     [编辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南朝有(yǒu)名的文士纪少瑜幼(yòu)年时,才华并不(bù)出(chū)众,但是他非常刻苦用(yòng)功,他(tā)的(de)诚(chéng)心感动了文神(shén),有一天晚上(shàng),他(tā)看书不知不觉地睡(shuì)着了,梦见当时(shí)著名的文人陆(lù)陲把一支(zhī)笔(bǐ)送给了他,并告诉(sù)他用这支笔能够写(xiě)出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦醒之后,果然在枕(zhěn)边发现一支非同寻常的(de)毛笔。

  从此,纪少(shǎo)瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著名的(de)作家(jiā),深受当时读(dú)书(shū)人(rén)的(de)钦佩,后来官(guān)至东京大学士。

  

    其二

    中(zhōng)国古代大诗人(rén)李白一天(tiān)深夜在(zài)睡意(yì)朦胧中,一边吟诗,一边(biān)随风飘到(dào)了一(yī)座海上的仙山(shān)。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美景(jǐng)所陶醉(zuì)。

  正(zhèng)在这时,一支巨大的(de)毛笔耸(sǒng)出(chū)云海,足(zú)有十多丈高(gāo),像一根玉柱(zhù)一样。

  李白(bái)心(xīn)想(xiǎng):“如果能得到这(zhè)枝巨笔,用大(dà)地作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景(jǐng),那该有多好(hǎo)。

  ”就在他浮想联(lián)翩之(zhī)时,忽然听(tīng)见一阵悠扬悦耳的(de)仙(xiān)乐(lè),并有(yǒu)五(wǔ)色光芒(máng)从笔(bǐ)端射出,接着(zhe)在笔尖(jiān)开(kāi)放出一朵鲜艳(yàn)的红(hóng)花。

  那支生花笔渐渐移动(dòng),朝(cháo)着他(tā)飘然而来(lái)。

  李(lǐ)白眼看(kàn)那支光芒四射的生(shēng)花(huā)妙(miào)笔(bǐ)越来越近,便(biàn)伸手(shǒu)去取,当快(kuài)要摸(mō)到粗壮的(de)笔杆(gān)时,不觉惊(jīng)醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦(mèng)醒之后,反(fǎn)复回想梦中情(qíng)景,总(zǒng)想(xiǎng)不出(chū)是在什(shén)么地方。

  他决(jué)心遍访名山大川,寻找梦中仙境(jìng)。

  后来,李(lǐ)白(bái)云(yún)游到黄山,一见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以前(qián)我梦中所见(jiàn)的(de)生花巨笔,原(yuán)来就在这里。

  ”

    据传(chuán)说(shuō),自从李白(bái)见(jiàn)到“梦笔生花”后,名诗佳(jiā)句便(biàn)源源而出,一发而不可(kě)收。

   [编(biān)辑(jí)本段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花(huā)坐落于黄山北海(hǎi)景(jǐng)区的散花坞内,海拔1600多(duō)米,孤(gū)峰耸立。

  由于(yú)孤峰的上部1/3处横裂,裂缝(fèng)以上(shàng)部分渐圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而(ér)下部(bù)2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

  “笔(bǐ)尖(jiān)”上长着一(yī)棵盘旋曲折(zhé)的(de)古松,松枝伸展(zhǎn),犹如(rú)盛开(kāi)的花,故(gù)得名。

  传说古代文人墨客若文(wén)思枯竭,只要到此一游,便(biàn)会茅塞(sāi)顿开,妙笔生花。

    北海散花(huā)坞左侧,有一孤立石峰,形同笔尖朝(cháo)上的(de)毛笔,峰(fēng)顶巧生奇松如花(huā),故名“梦(mèng)笔生花”。

    传说,有年(nián)春天,诗人(rén)李白来(lái)到黄山(shān),见到北海山峰竞秀(xiù),景(jǐng)色奇美,禁不住诗兴大发,便(biàn)昂首(shǒu)向天,高(gāo)声吟道:“黄山四千仞,三(sān)十二莲峰;丹(dān)崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林禅院的(de)长老。

  他走出山门,细(xì)细一看,只见一位白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊(zūn)姓(xìng)大名。

  这位不(bù)凡(fán)之客原来是“长安市(shì)上酒家眠,天子呼(hū)来不上(shàng)船”的诗仙李(lǐ)翰林。

  长老急(jí)忙(máng)吩咐(fù)小和尚抬来用清泉酿制的(de)米酒,还拿来一些文房四宝。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒,双手捧上(shàng),敬给(gěi)李白(bái)。

  李白慌忙还礼,双手接过,一(yī)饮而(ér)尽。

  二人席(xí)地(dì)而坐,纵谈诗文(wén),开怀畅(chàng)饮。

  李白深感长老待人诚恳,意欲草(cǎo)书诗作相赠,以(yǐ)作答(dá)谢之礼。

  长(zhǎng)老大喜(xǐ),小和尚(shàng)们忙着(zhe)研(yán)墨的研墨,铺纸(zhǐ)的(de)铺(pù)纸。

  李(lǐ)白趁(chèn)着酒兴(xīng),奋笔疾书。

  长老及(jí)小和尚们分站(zhàn)两(liǎng)旁(páng),目睹那遒劲的大宇,赞(zàn)叹不已。

  李(lǐ)白写毕,还有三分酒意,便将(jiāng)毛笔顺(shùn)手一(yī)掷(zhì),那(nà)毛笔翻翻(fān)摇摇(yáo),从空中落(luò)下插入土中。

  他这才(cái)告辞长老而(ér)去(qù)。

  长老(lǎo)送走李(lǐ)白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才李(lǐ)白掷(zhì)下的毛笔已(yǐ)化成一座笔峰(fēng),笔尖化成了(le)一棵松树,矗立在散花(huā)坞中(zhōng)。

  这就(jiù)是如今见到的“梦笔生花。

  ”

  扩展(zhǎn)阅(yuè)读: 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开放(fàng)分(fēn)类: 成(chéng)语(yǔ),文学,典故(gù)

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  是其曲(qū)弥高。

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