转世(shì)灵童这个词语不知(zhī)道大家(jiā)有(yǒu)没有听说过，这是一种藏传佛教的说法(fǎ)，对于不了解的人来说，第一次听到转世灵(líng)童的时候会从字面上去(qù)理解这个词语的(de)意思(sī)，质(zhì)疑转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的事情到(dào)底有科学依(yī)据吗？或者又是从其他地方了解(jiě)相(xiāng)关消息，给人(rén)如此严肃(sù)感觉的事情(qíng)最后居然是用抓(zhuā)阄的方式来决定的，未(wèi)免有(yǒu)些太(tài)好(hǎo)笑了吧，对(duì)于(yú)这点我们下面就详(xiáng)细了解了(le)解(jiě)，最起码以(yǐ)后说起来(lái)这(zhè)种事(shì)情(qíng)的时候(hòu)才(cái)不会(huì)显得很(hěn)无知，转世灵童其实根本不是我(wǒ)们想(xiǎng)象中(zhōng)的那种(zhǒng)投(tóu)胎(tāi)转世。

很多人一(yī)听说转世灵童就(jiù)觉得不科学，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情存在即合理，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵(líng)童又不是大家想象(xiàng)中的投胎(tāi)转世(sh分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ì)会带着以前记忆的(de)那种，所谓的(de)转世(shì)灵童只是我(wǒ)国藏教的一种文化(huà)制度(dù)，这种制(zhì)度是藏(cáng)传佛教特(tè)有(yǒu)的传承方(fāng)式，起源于公(gōng)元12世纪(jì)西(xī)藏佛教(jiào)噶玛(mǎ)噶举(jǔ)派(pài)该派黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开(kāi)始有了活佛转世(shì)的(de)办法，各教(jiào)派先后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪(jì)之交(jiāo)，藏传佛教格鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班(bān)禅(chán)额(é)尔德尼(ní)两大活佛系统。转(zhuǎn)世制度则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的(de)最小弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆(yuán)寂后，为了防止内部分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶玛噶举派(pài)的转世办(bàn)法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统，不过经过历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都(dōu)必(bì)须经中央政府册封才能得(dé)以确(què)认。

寻找(zhǎo)转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大概(gài)分(fēn)为非掣签方(fāng)式和金瓶(píng)掣(chè)签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗朝乾隆时期开始出现的(de)金(jīn)瓶(píng)掣(chè)签方式，为了(le)避免徇情(qíng)指认，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世的认定权开始掌(zhǎng)握在中央(yāng)手(shǒu)中，由中央直接审(shěn)批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实在(zài)是太随(suí)心所(suǒ)欲(yù)了，简直是完(wán)全撞运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事(shì)情其实并(bìng)没有科学依据，只(zhǐ)不过(guò)是一(yī)种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家(jiā)的文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都是现(xiàn)在的我们所不(bù)能完全理解的(de)，不(bù)能理解就要学会体谅(liàng)，存在即合理，只要这种(zhǒng)制(zhì)度还没(méi)有被彻(chè)底(dǐ)取缔，那么就一定有道理，当然不管是转(zhuǎn)世灵童还是转世制(zhì)度现在基本上都已经看不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁还会(huì)去关心这(zhè)种问题啊。

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