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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

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红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法全诗,红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是(shì)什么(me)修辞手(shǒu)法书法

  “红雨随心翻作浪,青山(shān)着意化为桥”是比(bǐ)方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

  出自《七(qī)律二首·送瘟神》,全诗虽(suī)分两首,实(shí)为一(yī)体,前一(yī)首写旧(jiù)社会,后一(yī)首写新社会,起(qǐ)到(dào)了明显对比的效果,其安排又如一首词(cí)的上(shàng)下片,趁(c七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁hèn)热打铁,而(ér)且诗句意象明显,含(hán)蕴深沉,耐人(rén)寻味。

  原文:其一:绿水(shuǐ)青山枉自多,华佗无法小(xiǎo)虫(chóng)何!千村薜荔人遗矢(shǐ),万户萧(xiāo)疏鬼歌(gē)唱。

  坐地日行八万里,巡天(tiān)遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神事,相同悲欢逐逝(shì)波。

  其二:春风柳树万(wàn)千条(tiáo),六(liù)亿神州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

  红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化(huà)为桥。

  天连(lián)五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

  借问瘟君(jūn)欲何往(wǎng),纸船明烛照天烧。

  创造布(bù)景:1956年2月27日,作者(zhě)在最高国务会议上着重“全党发动,全民发动,消除(chú)血吸(xī)虫病”。

  最终(zhōng)仅用了两年(nián)时(shí)刻,就(jiù)根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民日报(bào)》用头版(bǎn)头条(tiáo)报导了这个(gè)音讯。

  作者读后(hòu)非常欣喜(xǐ),第二天早晨便写了这两首诗,并在(zài)诗题(tí)下用一段(duàn)美丽的文字描(miáo)述了作诗时的高兴心境。

红雨随心翻作浪,青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法?

  夸(kuā)大  拟人

  “红雨随庆羡(xiàn)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁心(xīn)翻作浪,青山着意化为(wèi)桥”景象彻底化为了情思(sī),天然景象变得通人心、随人意,人与美丽的风光融合一体。

  暮春的落花飘入水中,随人的心运老(lǎo)意(yì)翻着锦浪,一座座青山彼此连同,就(jiù)象专为人们搭起的凌波之桥,整个我(wǒ)国呈(chéng)现出一派昌(chāng)盛(shèng)的(de)气候。

  此刻的(de)水(shuǐ)和山,仍然是早年的“绿水(shuǐ)青山(shān)”,可在旧时(shí)代,山河被瘟神浪费,虽多(duō)亦徒然。

  到了新时代,人人成为舜(shùn)尧,山水也勃发芳华,大(dà)地(dì)在一日千(qiān)里地改(gǎi)誉悄拍变着(zhe)相貌。

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