死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那(nà)一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次(cì)实验得(dé)出(chū)了(le)一(yī)个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了(le)一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就(jiù)得(dé)出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的(de)重量这(zhè)一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵魂能承受我们(men)一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的(de)意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁杀。生命(mìng)的意负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁义并不在于灵(líng)魂(hún)，而是(shì)在于(yú)内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来(lái)越多(duō)的人(rén)都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的(de)真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是(shì)真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的(de)是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事(shì)情，所以才(cái)会有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能不能(néng)接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁