还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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