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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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