徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让人什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试有害怕的(de)感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉(xuàn什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那么(me)简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是(shì)作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了撒(sā)旦(dàn)的(de)信息”的传闻在(zài)全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进(jìn)，然后(hòu)用(yòng)卡带录(lù)音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部(bù)分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的(de)，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事人(rén)造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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