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社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容

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无(wú)功不受禄什(shén)么意思(sī),无功不(bù)受禄下一句该怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng),意思是(shì)指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受了(le)人(rén)家(jiā)赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大(dà)约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著(zhù)名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

<社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容p>   列子是老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物(wù),与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列(liè)子对(duì)后世哲学、美(měi)社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其学(xué)说(shuō)本(běn)于黄(huáng)帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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