克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思是克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意(yì)思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自(打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人zì)己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止(zhǐ)错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时(shí)时(shí)保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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