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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

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　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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