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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年级(jí)下册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长处，反而(ér)会(huì)把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个(gè)燕国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编zhe)学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学(xué)得不像(xiàng)，而且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的(de)说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃(chī)不红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物(wù)喻(yù)人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时(shí)的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当(dāng)时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故事(shì)甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者(zhě)强的(de)人(rén)民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的(de)复(fù)杂性格，抒发(fā)作(zuò)者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人们(men)带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的(de)古希(xī)腊寓言(yán)传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于(yú)民(mín)间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事教人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一(yī)，是世(shì)界(jiè)文(wén)化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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