下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该(gā中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高i)多(duō)如(rú)地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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