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225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xù225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子n)的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不(bù)同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时(shí)的教育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛(tòng)切225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并(bìng)提出(chū)了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段，其(qí)任务(wù)是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方(fāng)法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容(róng)。