生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了(le)好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机(jī)，那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂(hún)归故(gù)乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个(gè)师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心(xīn)碰到，一(yī)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋(wū)檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来(lái)洽谈(tán)业(yè)务。

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