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嫦娥二号拍到外星人已经证实

嫦娥二号拍到外星人已经证实 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

  是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的(de)。

概念(niàn)起源

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的价值,

  要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

  在思(sī)想政治工(gōng)作视野中,人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú),激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性,促进(jìn)人的自由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在(zài),更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

  2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现自(zì)身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的社会(huì)价(jià)值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人不仅是(shì)物质生(shēng)活(huó)的(de)主体,也是政(zhèng)治生活、精神嫦娥二号拍到外星人已经证实(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的主体(tǐ),因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人(rén)的(de)多(duō)方面、多层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要,更关(guān)心(xīn)人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需要(yào),更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人(rén)的自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展,而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的(de)全(quán)面发展,是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展。

  人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位的世界观(guān),集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

  人(rén)既是社会的(de)主体、历史的主体,又是自身存(cún)在的价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体,人不(bù)同于一(yī)般(bān)的(de)物(wù),它的根(gēn)本是内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是(shì)精神(shén)。

  人文(wén)精神倡(chàng)导把情感看作人(rén)的(de)基本(běn)存在方(fāng)式,社会要关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速(sù)发展,人民的物质生活水平得到了极大的提高,物(wù)质文明的进步使人们(men)的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决,市(shì)场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受(shòu),但市场经济的实(shí)用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性特征,又导(dǎo)致了人文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

  所以,在(zài)市场经(jīng)济条(tiáo)件下(xià),在现代社会的激烈竞争中,一方面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要,另一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

  因此,在(zài)1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议上,江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人,以正确(què)的(de)舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神文(wén)明(míng)建设,真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了(le)最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见的文化载体,应当担(dān)负(fù)起历史的重任,体现出(chū)深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

  与此同(tóng)时,人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建,使新闻报(bào)道赢得更多的读者,为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

  从这(zhè)一点来(lái)说,走进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾,二者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的(de)其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等,尊重人(rén)的理性思(sī)考,关怀(huái)人的精神(shén)生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的个体需(xū)求,激发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

  人文(wén)关怀的提(tí)出,体现了执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对(duì)人的(de)关爱,严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人内(nèi)心(xīn)的感(gǎn)受,引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会,正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de嫦娥二号拍到外星人已经证实)肯定,对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

  人文关(guān)怀,一般(bān)认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传(chuán)统,其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀(huái)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在中国(guó),人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和(hé)中国文(wén)化中经久不衰(shuāi),成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词,意指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系(xì)准则。

  在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思(sī)想中,在处理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义理智信等规范,在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主义(yì)道路(lù)。

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