寓言故事有哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册(cè)是三年级下(xià)册(cè)寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉的。

　　关于寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册以及寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册课(kè)外(wài)，中国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下(xià)册，寓言故事有哪些三年级下册(cè)作文，寓言(yán)故事(shì)有阿富汗改名现在叫什么(yǒu)哪些三年级下册(cè)怎么(me)写等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

寓言故事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而会(hu阿富汗改名现在叫什么ì)把自(zì)己原有的本(běn)事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的(de)姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽(shòu)的首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的养由基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子一样(yàng)不可(kě)能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必(bì)读(dú)的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人(rén)处世，还(hái)影射(shè)了当(dāng)时的社会背景，揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(阿富汗改名现在叫什么zhì)是直指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛(fàn)的社会生活，刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格(gé)，抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出许多哲(zhé)理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相传是(shì)由出(chū)生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言(yán)传抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来(lái)源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故(gù)事，其(qí)中大多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之(zhī)一(yī)，是世界(jiè)文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 阿富汗改名现在叫什么