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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来(lái)深(shēn)入人(rén)心，绝大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等(dě在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动ng)光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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