赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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