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我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意

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  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊?是211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊,盱眙邮政编号是(shì)多少,江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少,盱眙县区(qū)号邮编,盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域,属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二(èr)批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

  下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石(shí),是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵的传(chuán)说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说(shuō),禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说,如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集出版(bǎn),有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石(shí),是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意考古界称为(我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的(de)传说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

  这些(xiē)传(chuán)说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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