周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤(f3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米èn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各(gè)地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。<3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米/p>

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

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