劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么是(shì)劝百讽一，意思是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞的(de)。

　　关于劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思(sī)是什么以及劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是什么文体，劝百讽一(yī)的意思(sī)是什么，劝百讽一(yī)的劝(quàn)，劝百讽一出处等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思(sī)是(shì)什么

　　意(yì)在(zài)使(shǐ)人警豫n是河南哪里的车牌戒，但结果却适得其反。

　　出(chū)自《史记·司(sī)马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒(shū)情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如(rú)传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声，曲(qū)终而(ér)奏(zòu)雅，不已(yǐ)戏呼！”颜(yán)师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè)，而(ér)效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳(yàn)，其(qí)移人之(zhī)深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名(míng)《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章》：非先(xiān)王之(zhī)法言不敢道(dào)。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思，所以法言(yán)就(jiù)是(shì)作为准则而对(duì)事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落(luò)于(yú)汉(hàn)末，历时(shí)四百多(duō)年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反(fǎn)复问答的(de)问(wèn)答体形式，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声(shēng)威(wēi)。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的言(yán)辞远豫n是河南哪里的车牌远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒(豫n是河南哪里的车牌jiè)，但结果却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹(yān)没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反,助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批评(píng)。

　　劝百(bǎi)讽一属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如(rú)列传》，《史记司马相(xiāng)如列(liè)传》只是(shì)对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不已亏(kuī)乎(hū)?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 豫n是河南哪里的车牌