大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(l蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于被排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思，长河落日(rì)圆(yuán)的出(chū)处，长(zhǎng)河落日(rì)圆上一句(jù)是(shì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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