中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆(bǎi)列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一(yī)起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的(de)图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在(zài)吃(chī)着月亮(liàng)般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即(jí)有(yǒu)卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也(yě)流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月饼的记载就多起来了(le)，而且(qiě)制作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林(lín)旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手(shǒu)巧的(de)制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎(hū)是(shì)一个怀人的(de)时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是(shì)一(yī)种(zhǒng)祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的(de)是在福(fú)建，凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的(de)，中秋节要(yào)送给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无(wú)人会(huì)，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆(má)休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直(zhí)欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久，桂(guì)子香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前(qián)度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时(shí)节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了(le)无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征意(yì)义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时(shí)的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载(zài)还可(kě)见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论(lùn)，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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