家(jiā)贫无从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳马(mǎ)生序》的。

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家贫(pín)无从致(zhì)书以(yǐ)观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译

　　家贫，无(wú)从致(zhì)书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日(rì)以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有什(shén)么办法买到(dào)书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏(cáng)书(shū)的人家借书(shū)，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还(hái)。

　　原文(wén)

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏(cáng)书之(zhī)家，手(shǒu)自笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录(lù)毕，走送之，不(bù)敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书(shū)假(jiǎ)余，余因得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既(jì)加冠(guān)，益(yì)慕圣贤之道(dào)，又患无(wú)硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立侍左右(yòu)，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故(gù)余虽愚(yú)，卒获(huò)有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就(jiù)非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫(pín)穷(qióng)，无法得(dé)到书来看，常常(cháng)向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄录，计算着日(rì)期按(àn)时送还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯(wān)曲和(hé)伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定的期(qī)限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借给我，于(yú)是我能够遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤(xián)的(de)学说，又苦于不能(néng)与学识渊博的老师(shī)和名人交(jiāo)往，曾(céng)经(jīng)赶到(dào)数百里以外，拿(ná)着经书向乡(xiāng)里有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德(dé)高望(wàng)重(zhòng)，门(mén)人(rén)弟子(zi)挤满了(le)他的屋子，他的(de)言辞(cí)和态度从未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪侍(shì)在他左右，提出(chū)疑难(nán)，询(xún)问(wèn)道理，俯下(xià)身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责(zé)，我的表情更(gèng)加恭(gōng)顺(shùn)，礼节更加周(zhōu)到，不敢说一个字反驳；

　　等到他(tā)高兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚(yú)笨，但最终获得(dé)不少教益(yì)。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁(dùn)叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江(jiāng)浦(pǔ)江县）人，元末明(míng)初文学家，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启(qǐ)、刘基并称为“明初(chū)诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中(zhōng)病死于(yú)夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐檄(xí)文(wén)》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计(jì)日以还是什(shén)么意(yì)思

　　年幼(yòu)时团(tuán)缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法得到书来看，常向藏书的(de)人家求借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出自明代(dài)文(wén)学家宋濂(lián)创作(zuò)的(de)一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理，在叙事中穿插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感人。

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