去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是(shì)害怕(pà)诽(fěi)谤，意思(sī)是恐怕人(rén)们会(huì)说坏(huài)话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一(yī)个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好，完全失(shī)事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天(tiān)空；

翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗　　太阳和星星掩盖了(le)它们的(de)光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和(hé)乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了(le)，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首(shǒu)都的感觉(jué)、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极(jí)点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在(zài)进(jìn)行中（动词(cí)作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作(zuò)名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚(péng)做出自北宋翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗文学家范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼记》第(dì)三段，是(shì)北宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而(ér)悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连(lián)几(jǐ)个月不放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光辉，山(shān)岳(yuè)隐(yǐn)没了(le)形(xíng)体(tǐ)；商(shāng)人(rén)和旅客不能通行，船桅倒(dào)下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一(yī)种离开(kāi)国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评(píng)烂启指责(zé)，满眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自(zì)己“先(xiān)天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越(yuè)了单纯(chún)写山(shān)水楼观的狭境，将自(zì)然界(jiè)的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物之情(qíng)”结合(hé)起(qǐ)来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一(yī)体，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶(ǒu)章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的创(chuàng)新。

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