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青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的(de)以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)文(wén)公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙(xī)三(sān)十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总(zǒng)结(jié)前(qián)人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和大(dà)学两(liǎng)个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的(de)内(nèi)容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教(jiào)育思(sī)想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容(róng)。