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虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴(qín)头(tóu),有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木(mù)虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng),表现力强,所(suǒ)以(y虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴ǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观大(dà)方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén),并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì),它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè),起源于古代(dài)的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏(sū),形似曼(màn)多林(lín),音色脆(cuì)亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用,是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活(huó),携带(dài)方便,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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