都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(h融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写é)库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写>

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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