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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没(méi)有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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