一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗是(shì)“一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山放出(chū)一山拦(lán)”，全(quán)诗内容是：莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢的(de)。

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一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过6千克等于多少斤 6千克是多少磅(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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