周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(sh晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军ì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一(yī)般(bā晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军n)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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