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  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些yáng)。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián),内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音(yīn)色(sè)明净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外,还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮,是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在(zài)乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用,是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,携带(dài)方(fāng)害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些便,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套(tào),每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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