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　　害群之(zhī)马(mǎ)原指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害社会(huì)或团体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之马寓言故事(shì)的启示是对有(yǒu)损国(guó)家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个人，要及早发现、及早处(chù)理。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来(lái)到(dào)襄(xiāng)诚(chéng)田野时，迷失了(le)方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个(gè)人(rén)指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个(gè)放马(mǎ)的(de)孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山(shān)在(zài)哪(nǎ)吗？”孩(hái)子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你知道(dào)大(dà)隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道具茨山(shān)，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是否知道(dào)怎么管理全(quán)国呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要(yào)无事生非，把政事搞得(dé)太杂乱(luàn)。

　　我前(qián)几年在(zài)尘世间游历，常(cháng)患(huàn)头昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之车，在(zài)襄城(chéng)的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现(xiàn)已好了，我又要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。

　　管理(lǐ)全国也(yě)应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什(shén)么。

　　”黄(huáng)帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩(hái)子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个联合的(de)全体(tǐ),不允(yǔn)许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣乱，真是社(shè)会的(de)害(hài)群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜(shì)赌陋俗，自(zì)以为是(shì)，真乐意被视作(zuò)害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马持续(xù)留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清除，团体才(cái)干迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃(lā)圾惹事生非，社区的(de)居民都把他(tā)当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的(de)害群(qún)之马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇(yù)到(dào)一个牧马(mǎ)儿童，就问(wèn)：你知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答(dá)到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单(dān)，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟牧马相同，只(zhǐ)要去(qù)其害(hài)马者（除去害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙叩(kòu)头称谢，称牧(mù)童为天师。

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