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没带罩子让捏了一节课感受

没带罩子让捏了一节课感受 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

  关于京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)?,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色,京剧的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图(tú)片,京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行(xíng)当等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一(yī),除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn),大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能(néng)说能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数(shù)挂须(xū)。

  又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末本(běn)正角,与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”,除(chú)担任报(bào)台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子(zi),包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè),以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(c没带罩子让捏了一节课感受hǒu)为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng),他(tā)们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法,吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào),通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践(jiàn)中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后,脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài),一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

没带罩子让捏了一节课感受  京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧(jù)种,大(dà)量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样(yàng),是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài),有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式(shì),就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一(yī)般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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