三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句是(shì)这句话的意(yì)思为(wèi)：如果从小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)的下(xià)一句

　　出(chū)自(zì)《三字经》，《三字经(jīng)》是我国的(de)传统启蒙教材，今(jīn)天小编就(jiù)来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三(sān)字(zì)经(jīng)》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中(zhōng)国古代经(jīng)典当中手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(zhōng)，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了(le)常识、传统国(guó)学及历史(shǐ)故事(shì)，以及故事内涵(hán)中的做人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是(shì)我(wǒ)国(guó)不(bù)可(kě)多(duō)得的宝贵(guì)遗(yí)产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的(de)经典传统文化之一，它(tā)是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载着一(yī)个(gè)民族的历史与精神，体现(xiàn)了独(dú)特的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成(chéng)的(de)独特(tè)的民族(zú)文化，在世界上也是举(jǔ)足轻(qīng)重，并(bìng)受到(dào)全(quán)世(shì)界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读(dú)起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为素(sù)材，植根于传统文化，强调(diào)教育手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习的(de)影响(xiǎng)，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多变的社(shè)会(huì)环境下，德育(yù)教育也成为(wèi)现(xiàn)行教育(yù)改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现在很多(duō)学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族经典传统文化作(zuò)为新时期德(dé)育教育发(fā)展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在(zài)传统的教育中(zhōng)，是把(bǎ)德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华(huá)先贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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