生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉(hàn)1米等于多少mm 1米等于多少厘米语是这(zhè)句话(huà)的(de)意思为生在(zài)我前面，他懂得道理本(běn)来就早于我的(de)。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾的(de)翻(fān)译(yì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾从而师之的意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小编(biān)整(zhěng)理(lǐ)了(le)这篇文言文的相关(guān)知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的(de)上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提问(wèn)撰写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人们(men)在(zài)“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到(dào)国子(zi)监(jiān)上任后(hòu)，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章1米等于多少mm 1米等于多少厘米，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾是什(shén)么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放(fàng)在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后(hòu)面(miàn)，是(shì)文(wén)言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比我）”这个(gè)状语放在谓(wèi)语形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并不(bù)是一(yī)定要后置的，但是，有一种状语必(bì)定后置，那就是(shì)介(jiè)宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(cí)的，表示谓(wèi)语中心(xīn)词的(de)状态(tài)、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要用介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时间(jiān)、处所时，往往需要用(yòng)介词(cí)来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面(miàn)是介词引入的对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结(jié)构(gòu)都(dōu)要放在(zài)谓(wèi)语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意(yì)义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语后置的情(qíng)况，例如(rú)问题中的(de)例子，也(yě)可以说(shuō)成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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