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  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷,自己无处存(cún)身(shēn),便(biàn)食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一(yī)呼一吸,整天都(dōu)在天空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体(tǐ),那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东(高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走跳跃,整天都在地上活(huó)动(dòng),怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这(zhè)个人一解释)那个杞国人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故(gù)事

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年(nián),楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专(zhuān)权(quán),宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠(kào)她,只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主事发被(bèi)杀(shā),萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件事牵连(lián)的人(rén)很多,象(xiàng)先暗中化解,救了(le)许多人,那些人事(shì)后都不(bù)知道。

  先天(tiān)三年(nián),象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕(pà)没人会(huì)听我们的(de)。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了,何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

  吏民有罪了(le),大多开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事(shì)对(duì)象先说(shuō):“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng),我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦,才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单(dān)多了。

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杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌(tā),自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方,于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

  又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进行(xíng),为什么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他(tā)的人(rén)说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

  你的行(xíng)走,整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn),劝导(dǎo)他的(de)人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文(wén)气贯通(tōng),一(yī)气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观,又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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