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姜子牙活(huó)了(le)多少(shǎo)岁

　　是139岁(suì)的(de)。

　　根(gēn)据(jù)史料记载姜子(zi)牙活了139岁，姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这个时间计算姜子(zi)牙活了(le)139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记(jì)载时间用的是大约，所以很多人对姜(jiāng)子牙真(zhēn)实年(nián)龄(lí我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ng)提出质疑(yí)。

　　相传(chuán)姜子牙72岁时(shí)在渭水之滨(bīn)的磻溪(xī)垂钓，遇到了求贤若渴的周文(wén)王，被(bèi)封为太师（武官名(míng)），称太公望，俗(sú)称太(tài)公，被周(zhōu)武王尊为师(shī)尚父(fù)。

　　姜子牙辅佐武王伐纣建立(lì)了周朝，是齐国的缔(dì)造者，周文王倾商，武王克纣的首(shǒu)席(xí)智囊；最(zuì)高军事统帅与(yǔ)西周的(de)开(kāi)国元勋，齐文化的创始人(rén)，亦是中国古代的(de)一位(wèi)影响久远的杰出的(de)韬略家；军(jūn)事家与政治(zhì)家。

主(zhǔ)要成就

治理齐(qí)国

　　姜子牙在齐国的时候，修明(míng)政事，顺其风俗，简化礼仪，开(kāi)放工商之(zhī)业，发(fā)展渔业盐业优(yōu)势，因而人民(mín)多归附齐国，齐成为大国。

　　到周成王年幼即(jí)位之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮夷(yí)也背(bèi)叛(pàn)周朝，成王(wáng)派召康公命令太(tài)公说(shuō)：东至大(dà)海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地(dì)官守，如有罪愆(qiān)，命你讨(tǎo)伐。

　　齐因(yīn)此(cǐ)可以(yǐ)征讨各国，形(xíng)成大国；定都(dōu)营丘。

军(jūn)事韬(tāo)略

　　姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军(jūn)事家，一直受(shòu)历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以(yǐ)前的许(xǔ)多史料及文学作品中(zhōng)颂(sòng)文(wén)颇多。

　　唐太宗即位后，外夷相侵，内(nèi)患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治(zhì)，百废待兴的(de)情(qíng)况，为了达到(dào)安(ān)人理国(guó)的目(mù)的，便自(zì)称他是姜子牙的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一(yī)举动告诉人们(men)，他要(yào)象周文王访(fǎng)贤并重(zhòng)用姜子牙那样的(de)贤臣良(liáng)将，他后来果(guǒ)然得到了(le)一大批治世理国的人才，终于实现(xiàn)了贞观之治。

　　唐(táng)玄宗为(wèi)求国内安(ān)宁，需要像姜子(zi)牙(yá)那(nà)样(yàng)披肝沥胆，呕心沥血，忠(zhōng)贞不二的勤勉事主的(de)人(rén)才，便(biàn)于公元731年(nián)（开元十九年(nián)）敕令天(tiān)下(xià)诸州各建一所太公庙。

　　并要求以(yǐ)张良配(pèi)享，在春秋仲秋月(yuè)上戊日祭祀。

　　每当(dāng)发兵出师或各将领及文武(wǔ)举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十(shí)七年）追谥姜(jiāng)子(zi)牙为武成王(wáng)，成为中华民族武圣人(rén)。

　　公元1072年(nián)（宋神(shén)宗(zōng)熙宁(níng)五年）为抵御(yù)外寇入(rù)侵，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了(le)多少岁(suì)？

　　139

　　根(gēn)据史料记载姜子牙(yá)活了139岁(suì)，记载中姜子牙大(dà)约公元前1156年出生，约公元前(qián)1017我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的年(nián)去(qù)世(shì)，按(àn)照这(zhè)个(gè)时间计(jì)算姜子牙活了139岁，但因(yīn)为年代(dài)久远，文献中记载(zài)时(shí)间用(yòng)的是(shì)大(dà)约，所以很多人对姜子牙真实年龄(líng)提出质疑。

　　现(xiàn)如今人的平均(jūn)寿命只有七十多岁，可(kě)是在久远的商周时期姜子牙竟(jìng)然活(huó)到(dào)了139岁，让人不(bù)得(dé)不怀(huái)疑真实性。

　　不得不说姜子牙是神人，垂钓十几(jǐ)年在(zài)七十二岁(suì)高龄(líng)遇到(dào)姬昌，正式进入仕途(tú)，最(zuì)后(hòu)辅佐(zuǒ)周武王姬(jī)发建立(lì)西周，达到人(rén)生最高峰。

　　别看(kàn)姜(jiāng)子牙前半生穷困(kùn)潦倒，姜子牙(yá)的先祖(zǔ)却是大富大(dà)贵之人，不过(guò)到姜(jiāng)子牙这(zhè)一辈家道中落(luò)，有时(shí)候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖过酒，但都做的不怎么样，生意亏得(dé)一(yī)塌(tā)糊涂，家(jiā)中妻子看(kàn)不到生(shēng)活(huó)的(de)希望(wàng)也离开了(le)他。

　　以为生的姜子(zi)牙(yá)来到溪边垂钓，这个(gè)故事也是大家都比较熟悉的。

　　约(yuē)公元(yuán)前1084年(nián)周文王出名(míng)捕(bǔ)猎，但临行之(zhī)前为自己(jǐ)算了一卦(guà)，这次所猎之物乃是助他成就霸(bà)业的辅臣。

　　周文(wén)王此时(shí)求贤若渴(kě)，加上(shàng)姜子(zi)牙过人(rén)的本领，两(liǎng)人(rén)一拍即合(hé)，成就了一(yī)番霸(bà)业。

　　随(suí)着封神小说的流行，成(chéng)功(gōng)将姜(jiāng)子牙的形象树立起(qǐ)来，姜(jiāng)子牙一生虽(suī)然传奇，但(dàn)并未到无所不能的地步，现在我们(men)所了解的姜子牙(yá)大多是经过后(hòu)人神话的结果，是文学作品渲(xuàn)染结果。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉(sù)我们是金(jīn)子总会发光(guāng)，在很多时候我们没有必(bì)要抱(bào)怨，只(zhǐ)需强大自己。

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