田井读什么字，畊和耕的区别-橘子百科-橘子都知道

田井读什么字，畊和耕的区别莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的(de)。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思

　　莫问前(qián)程的(de)意(yì)思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的田井读什么字，畊和耕的区别意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧急田井读什么字，畊和耕的区别的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上田井读什么字，畊和耕的区别一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是(shì)表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述(shù)的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之(zhī)私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之(zhī)心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的(de)格言，使之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上(shàng)那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容(róng)以个人为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义(yì)；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理性，如(rú)果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是(shì)不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分(fēn)，古为今用。