不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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