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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的(de)部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的(de)人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(h抓蚯蚓真的能赚钱吗ú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

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