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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是什么(me)生肖，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈(pī)开天门(mén)雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里(lǐ)，又回(huí)旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下，一只小(xiǎo)船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为描写对象的天(tiān)门山风光，系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展开，“天(tiān)门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一体，雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动(dòng)而(ér)山(shān)在(zài)动(dòng)的(de)错觉，故(gù)写出“两岸青山相对(duì)出(chū)”的(de)佳句，似青山有情，欣然(rán)出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎(hū)把“天门(mén)”冲(chōng)“开”，而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

　　天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依三大球和三小球分别是什么 三大球的起源水立，水(shuǐ)由山出，山水相连，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏制，故至天(tiān)门(mén)而回旋，山(shān)为(wèi)水开，水为山(shān)回，互为制约(yuē)，又(yòu)融为了一体(tǐ)。

　　“相对出(chū)”的(de)“两岸青山”，与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面(miàn)结(jié)合，动静相衬，构成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或合说(shuō)，或分写(xiě)，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字太白，号青(qīng)莲居士，又号(hào)“谪(zhé)仙人(rén)”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人，被(bèi)后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了与另(lìng)两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉(liáng)武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗(shī)，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

　　李白(bái)所作词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创意义及艺术成就而言，“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边(biān)来的意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天(tiān)门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩然(rán)奔流(liú)到这里(lǐ)折回(huí)。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地(dì)的一段，当涂在战(zhàn)国时期属楚国(guó)，故(gù)流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开(kāi)。

　　至此：意为东(dōng)流(liú)的江水在这转向(xiàng)北(běi)流。

　　一作“直北(běi)”，一作(zuò)“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一(yī)段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变(biàn)，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从(cóng)天水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编(biān)年注释(shì)》和郁(yù)贤(xián)皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三(sān)年（725年）春夏(xià)之(zhī)交，二十五岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ)，乘船赴江东(dōng)经当涂（今属(shǔ)安(ān)徽）途中初(chū)次(cì)经过天门山所作。

　　这首诗(shī)都用(yòng)白描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不(bù)落“望(wàng)”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语言形象、生(shēng)动告扒念，画面(miàn)色彩鲜明，充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的(de)诗(shī)风。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是(shì)什么生肖，两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法是两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来(lái)的解释：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天(tiān)边的。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东(dōng)流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山(shān)互相对峙美(měi)景难分高下，一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)江行写景的七绝诗，题(tí)为“望天(tiān)门(mén)山”，可见作为描写对象的(de)天门山风光，系诗人(rén)舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之所得(dé)。

　　全(quán)诗(shī)在“望(wàng)”字(zì)统领下展开，“天门”之山形(xíng)水色融(róng)为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上(s三大球和三小球分别是什么 三大球的起源hàng)，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似(shì)青(qīng)山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水(shuǐ)互为(wèi)映衬三大球和三小球分别是什么 三大球的起源>

　　诗(shī)中的(de)山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使楚江得(dé)以奔(bēn)腾而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山水(shuǐ)相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门(mén)而回旋，山(shān)为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整而动人的(de)画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写，或明(míng)提(tí)，或(huò)暗示，密切相关(guān)，互(hù)映互衬，展(zhǎn)现出了极(jí)为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李(lǐ)白（701年－762年(nián)） ，字太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”，为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜(dù)牧(mù)即“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人(rén)爽朗大(dà)方(fāng)，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想影(yǐng)响，有《李太白集》传世，诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉(zuì)时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已有传(chuán)记，就其开创意(yì)义及(jí)艺(yì)术成就而言，“李白(bái)词”享有极(jí)为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句(jù)是什(shén)么意(yì)思

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开，碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译(yì)文：天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开(kāi)，碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧楚地的(de)一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期(qī)属楚国，故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有(yǒu)所改变，并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突(tū)出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处(chù)的(de)远方驶来，远远(yuǎn)望去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的(de)《李白全集编(biān)年(nián)注释》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》，《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)（725年）春夏之(zhī)交，二十(shí)五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江(jiāng)东经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作(zuò)。

　　这首(shǒu)诗都用白(bái)描，紧扣(kòu)题(tí)中“望”字，句句都是“望(wàng)”中所得，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个字，但(dàn)意(yì)境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形象、生动告扒(bā)念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

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