子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的。

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子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节选内容及(jí)译文，欢迎大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身(shēn)都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的方法就(jiù)是要(yào)专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业(jūn)教育儿子很有方法，他(tā)教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要(yào)求(qiú)就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那(nà)么到(dào)老的时候(hòu)都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能(néng)来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便(biàn)从他们(men)那(nà)里学习(xí)到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都应该(gāi)实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大(dà)的梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知(zhī)识(shí)，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思以及子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)后面是什么，子(zi)不学(xué)非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差(chà)不多(duō)，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的(de)方(fāng)法就是要(yào)专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断(duàn)了织布的机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现(xiàn)自己的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和朋(péng)友，以便从他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实(shí)行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应(yīng)该(gāi)知道(dào)的(de)。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

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