释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几个(gè)年(nián)轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

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三十二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披(pī)上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭(tíng)来(lái)说(shuō)，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺(sì)修(xiū)行的(de)开始(shǐ)。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心面相的时(shí)候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在(zài)他(tā)的(de)内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身(sh数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义ēn)心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人(rén)才能(néng)冷静的看待(dài)和处(chù)理任何(hé)问题。

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