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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的(de)原名(míng)，她的(de)人和她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人(rén)，应该对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历(lì)历在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物(wù)生的名字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时还(hái)感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名(míng)字和血统都能山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与(yǔ)表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情(qíng)的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些(xiē)对于她(tā)后来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的(de)艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印度(dù)现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中(zhōng)的意(yì)境(jìng)，把(bǎ)它们(men)用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方(fāng)文(wén)字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度(dù)有数(shù)份用梵文(wén)出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词(cí)是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在无鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号(wú)限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīn鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号g)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war 鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号su bor ka yu mei ba war