赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shà4斤是多少克，0.4斤是多少克ng)一些(xiē)特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)4斤是多少克，0.4斤是多少克身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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